Din İşleri Yüksek Kurulu, evlat edinmeyle ilgili sorulara verilen karşılıkların, birtakım basın yayın organlarınca bağlamından kopartılarak yakışıksız çağrışımlara kapı aralayacak formda yorumlandığını bildirdi. Suradan yapılan yazılı açıklamada, sarsıntı nedeniyle sıkça sorulduğu için bilgilendirme mahiyetinde halka sunulan ve İslam’ın evlat edinme ya da gözetici aile olma konusundaki yaklaşımını tabir eden Din İşleri Yüksek Şurası açıklamasının, birtakım kişi ve basın organları tarafından çarpıtıldığı belirtildi.
KUR’AN-I KERİM’DEKİ AYETLER HATIRLATILDI
Her daim uygunluğu, yardımlaşmayı ve toplumsal dayanışmayı emreden İslam’ın, gereksinim sahiplerine ve kimsesizlere yardıma yönelik son derece teşvik edici kararlar getirdiği vurgulanan açıklamada, bilhassa öksüz, yetim ve himayeye muhtaç çocukların korunup gözetilmesiyle ilgili Kur’an-ı Kerim’de pek çok ayetin olduğu hatırlatıldı. Birebir halde onlara duyarsız kalmanın ve kötülük yapmanın çok büyük bir günah olduğu ve Allah katında derin bir azaba sebep olacağının bildirildiği aktarılan açıklamada, İslam Peygamberi Hazreti Muhammed’in de şahsen kimsesiz çocukları himayeye ve onlara yardıma teşvik ettiği vurgulandı.
“BİRÇOK HUKUKSAL SONUÇ, ESİRGEYİCİ AİLE VE EVLATLIK MÜNASEBETİNDE OLUŞMAZ”
Bir hadis-i şerifte “Yetimlerin bakımını üstlenenlerin, gereksinimlerini karşılayanların ahirette kendisine yakın komşu olacağının” müjdelendiği anlatılan açıklamada, şu değerlendirmelere yer verildi:
“Bütün bunlar, Müslümanların bu konuda nasıl bir yaklaşım içerisinde olması gerektiğini açıkça ortaya koymaktadır. Bu bağlamda gözetici aile olmak da elbette son derece bedelli ve hoş bir davranıştır. Bununla birlikte İslam, her çocuğun mümkün mertebe kendi öz ailesiyle bağlarının korunmasını ve ailesine nispet edilmesini emreder, anne babası dışında bir kimsenin, her açıdan çocuğu olarak görülmesini hakikat bulmaz. (Ahzab Mühleti, 33/4) Hakikaten, bir çocuğun gerçek ailesi ile ortasında var olan kan bağıyla ortaya çıkan birçok tüzel sonuç, kollayıcı aile ve evlatlık bağında oluşmaz. Hami aile olunan bir çocuğun bu aile bireylerine mahrem olmaması da bu kararlardan biridir. Bu hususta İslam alimleri görüş birliği içerisindedir. Kaldı ki hiç kimsenin, himayesine aldığı çocuğun kendi soy kütüğü ile bağını kesmeye, ona öz ana babasını unutturmaya hakkı da yoktur.”
“DİKKAT EDİLMESİ GEREKEN KONU, TÜREL YERE İTİNA GÖSTERMEKTEİR”
Hazreti Muhammed’i örnek alarak depremzede bir çocuğu sahiplenip ona kol kanat germenin engin bir ahlaki meziyet olduğuna işaret edilen açıklamada, “Dinimiz açısından dikkat edilmesi gereken tek konu, mevzunun tüzel yerine ihtimam göstermektir. Sorun bu kadar açık iken mevzuyu saygısız bir yaklaşımla bağlamından kopartarak berbat çağrışımlara kapı aralayacak formda yorumlamak, âlâ niyetle asla bağdaşmayan bir tavırdır. Büyük bir felaketi yaşadığımız, birlik ve beraberliğe en çok gereksinim duyduğumuz ve daima bir arada yaralarımızı sarmaya yoğunlaştığımız şu günlerde bu tıp yakıştırma ve yaklaşımların kimsenin yeterliliğine hizmet etmediği açıktır.” sözleri kullanıldı.
